Carte runiche

Rune

La lingua e i caratteri runici. — La parola runa significa realmente “segreto”; le rune sono quindi “segni misteriosi che richiedono un’interpretazione”. La forma delle lettere fa supporre che siano state formate ad imitazione dell'alfabeto fenicio.

È chiaro che le rune, per vari motivi, erano considerate anche nella Germania vera e propria come piene di mistero e dotate di potere soprannaturale.

Dopo che Ulfila creò un nuovo alfabeto per i Goti nel IV secolo unendo ingegnosamente la forma delle lettere greche a quella di un alfabeto runico composto di venticinque lettere che era quasi imparentato con quello degli Anglosassoni; le rune gradualmente si estinsero sempre più e con la diffusione del cristianesimo fu introdotto l'alfabeto romano al posto delle antiche lettere germaniche.

Sembra che le rune servissero meno come metodo di scrittura che come aiuto per la memoria; erano usati principalmente per annotare una linea di pensiero, per preservare saggi detti e profezie, e il ricordo di azioni particolari ed eventi memorabili.

Tacito ci informa che era anche consuetudine tagliare ramoscelli di faggio in piccoli pezzi e poi gettarli su un panno precedentemente steso allo scopo, e poi leggere gli eventi futuri mediante i segni formati accidentalmente dai pezzetti di legno. mentre giacevano sul panno.

I testi eroici dei tempi antichi si sono estinti e le rune, con poche eccezioni, sono state sradicate dalla nostra patria dallo zelo sacerdotale che le considerava magiche. La nostra conoscenza della lingua piena e potente dei nostri antenati è quindi molto imperfetta. Ma sappiamo che apparteneva al grande ramo ariano, ed era quindi imparentato con la più nobile delle lingue ariane, il sanscrito o lingua sacra, ed era ricco di inflessioni.

Nelle lingue cinese e indocinese si ritrova ancora l'antica povertà di espressione, e anche oggi troviamo in esse radici monosillabiche poste l'una accanto all'altra senza quasi alcun anello di congiunzione; nella lingua turaniana dell'Asia centrale le persone hanno cercato di esprimere l'associazione delle loro idee mediante l'uso di suffissi, ma questi suffissi sono di per sé parole complete, e quindi la combinazione è distintamente visibile come i singoli tratti di pennello in una pessimo dipinto. La lingua della razza teutonica era già andata oltre quel punto prima che le diverse tribù cominciassero i loro vagabondaggi alla ricerca di una nuova patria. Le parole aggiunte si erano fuse con le altre, ed erano capaci di esprimere una corrente ininterrotta di pensiero. La lingua si era sviluppata attraverso le saghe e i canti che venivano tramandati tra la gente di generazione in generazione.

MacDowell, MW – Asgard e gli dei – I racconti e le tradizioni dei nostri antenati del nord, (1884)

Dea Freya

Freya, la bella dea settentrionale della bellezza e dell'amore, era la sorella di Frey e la figlia di Niord e Nerthus, o Skadi.

Era la più bella e la più amata di tutte le dee, e mentre in Germania era identificata con Frigga, in Norvegia, Svezia, Danimarca e Islanda era considerata una divinità separata. Freya, essendo nata a Vana-heim, era anche conosciuta come Vanadis, la dea dei Vanas, o come Vanabride.

Non appena raggiunse Asgard, gli dei furono così affascinati dalla sua bellezza e grazia che le donarono il regno di Folkvang e la grande sala Sessrymnir (i posti comodi), dove le assicurarono che avrebbe potuto facilmente accogliere tutti i suoi ospiti.

“Folkvang si chiama,

Dove Freyja ha ragione

Per smaltire i posti in sala.

Ogni giorno degli uccisi

Sceglie la metà,

E ne lascia la metà a Odino.

Mitologia norrena (RB Anderson).

Sebbene dea dell'amore, Freya non era solo tenera e amante del piacere, poiché le antiche razze settentrionali dicevano che era davvero la regina dei gusti marziali, e che come Valfreya spesso guidava i Valchiri. il nemico Valkyr scende sui campi di battaglia, scegliendo e rivendicando la morte di metà degli eroi. Era quindi spesso rappresentata con corsetto ed elmo, scudo e lancia, solo la parte inferiore del corpo era vestita con il consueto fluente abito femminile.

Freya trasportò gli eletti uccisi a Folkvang, dove furono debitamente intrattenuti, e dove accolse anche tutte le fanciulle pure e le mogli fedeli, affinché potessero godere della compagnia dei loro amanti e mariti anche dopo la morte. Le gioie della sua dimora erano così allettanti per le eroiche donne del Nord che spesso si precipitavano in battaglia quando i loro cari venivano uccisi, sperando di incontrare lo stesso destino; oppure caddero sulle loro spade, o furono volontariamente bruciati sulla stessa pira funeraria in cui restano le spoglie dell'amato.

Poiché Freya era incline a prestare orecchio favorevole alle preghiere degli innamorati, veniva spesso invocata da loro, ed era consuetudine indire canzoni d'amore in suo onore, che venivano cantate in tutte le occasioni festive, e il suo stesso nome in Germania veniva usato come il verbo “corteggiare”.

Anche Freya, la dea dai capelli dorati e dagli occhi azzurri, era, a volte, considerata una personificazione della terra. Sposò quindi Odur, un simbolo del sole estivo, che lei e Freya amavano teneramente, e dal quale ebbe due figlie °dur, Hnoss e Gersemi, così belle che tutte le cose belle e preziose furono chiamate con i loro nomi.

Finché Odur indugiava felicemente al suo fianco, Freya sorrideva e era perfettamente felice; ma ahimè ! questo dio era un vagabondo e, stanco della compagnia di sua moglie, lasciò improvvisamente la casa e vagò lontano, nel vasto mondo. Freya, triste e abbandonata, pianse abbondantemente, e le sue lacrime caddero sulle dure rocce, che si addolcirono al loro contatto. Ci viene addirittura detto che colavano fino al centro delle pietre, dove si trasformavano in gocce d'oro. Le lacrime cadute in mare, però, si trasformarono in ambra traslucida.

Stanca della sua condizione di vedova, e desiderosa di stringere ancora una volta il suo amato tra le braccia, Freya partì finalmente alla sua ricerca, attraversando molte terre, dove fu chiamata con nomi diversi, come Mardel, Horn, Gefn, Syr, Skialf e Thrung, chiedendo a tutti quelli che incontrarono se suo marito fosse passato di lì. e versando tante lacrime che l'oro si trova in tutte le parti della terra.

“E Freya poi si avvicinò, con lacrime dorate;

La Dea più adorabile del Paradiso, a detta di tutti

Più onorata dopo Frea, la moglie di Odino.

Molto tempo fa l'ha presa l'Oder errante

Per accoppiarsi, ma la lasciò vagare per terre lontane;

Da allora lo cerca e piange lacrime d'oro.

Ha molti nomi; Vanadi sulla terra

La chiamano, Freya è il suo nome in Paradiso.

Balder morto (Matthew Arnold).

Lontano, nel soleggiato sud, sotto gli alberi di mirto in fiore, Freya trovò finalmente Odur, e quando il suo amore le fu restituito, divenne felice e sorridente ancora una volta, e raggiante come una sposa. Forse è perché Freya trovò suo marito sotto il mirto in fiore, che le spose del Nord, fino ad oggi, indossano il mirto invece della tradizionale ghirlanda arancione.

Mano nella mano, Odur e Freya si avviarono dolcemente verso casa ancora una volta, e nella luce della loro felicità l'erba divenne verde, i fiori sbocciarono e gli uccelli cantarono, perché tutta la Natura simpatizzava di cuore con la gioia di Freya così come aveva pianto il lutto. con lei quando era nel dolore.

“Dalla terra del mattino,

Sopra i cumuli di neve,

È venuta la bella Freya

Inciampo nel punteggio.

Bianche erano le brughiere,

E congelato davanti a lei;

Verdi erano le brughiere,

E sbocciare dietro di lei.

Fuori dai suoi riccioli d'oro

Scuotendo i fiori primaverili,

Fuori dai suoi vestiti

Scuotendo il vento del sud,

In giro tra le betulle

Risveglio: i throstles,

E fare tutte delle caste casalinghe

Desiderano che i loro eroi tornino a casa,

Amare e dare amore,

È venuta a Scoring.

La saga dei Barbalunga (Charles Kingsley).

Le piante e i fiori più belli del Nord erano chiamati capelli di Freya o rugiada degli occhi di Freya, mentre la farfalla era chiamata gallina di Freya.

Si riteneva inoltre che questa dea nutrisse un affetto speciale per le fate, che amava osservare danzare ai raggi della luna e per le quali riservava i suoi fiori più delicati e il miele più dolce. Odur, il marito di Freya, oltre ad essere considerato una personificazione del sole, era anche considerato un emblema della passione, ovvero degli inebrianti piaceri dell'amore; quindi gli antichi dichiaravano che non c'era da meravigliarsi che sua moglie non potesse essere felice senza di lui.

Come dea della bellezza, Freya amava molto la toilette, gli ornamenti scintillanti e i gioielli preziosi. Un giorno, mentre si trovava a Svart-alfa-heim, il regno sotterraneo, vide quattro nani modellare con cura la collana più meravigliosa che avesse mai visto. Quasi fuori di sé dal desiderio di possedere questo tesoro, che si chiamava Brisinga-men, ed era un emblema delle stelle, o della fecondità della terra, Freya implorò i nani di darglielo; ma si rifiutarono ostinatamente di farlo a meno che lei non promettesse loro di concedere loro il suo favore. Dopo essersi assicurata la collana a questo prezzo, Freya si affrettò a indossarla, e la sua bellezza accrebbe così tanto il suo fascino che la dea la indossava notte e giorno, e solo occasionalmente poteva essere persuasa a prestarla alle altre divinità. Thor, tuttavia, indossava questa collana quando impersonava Freya a Jotun-heim, e Loki la desiderava e l'avrebbe rubata, se non fosse stato per la vigilanza di Heimdall.

Freya era anche l'orgogliosa possessore di un abito da falco, o piume di falco, che permetteva a chi lo indossava di volare nell'aria come un uccello; e questo indumento era così inestimabile che fu preso in prestito due volte da Loki, e fu usato dalla stessa Freya mentre cercava l'Odur scomparso.

“Freya un giorno

Presero le ali del falco e volarono via attraverso lo spazio;

La cercò a nord e a sud

Il mio amatissimo Odur.»

La Saga di Fridthiof, Tegner (tr. di Stephens).

Poiché Freya era considerata anche la dea della fecondità, a volte veniva rappresentata mentre cavalcava con suo fratello Frey sul carro trainato dal cinghiale dalle setole d'oro, spargendo, con mani generose, frutti e fiori per allietare i cuori di tutta l'umanità.

Aveva però anche un suo carro, sul quale viaggiava generalmente, trainato da gatti, i suoi animali preferiti, emblemi della carezzevole tenerezza e della sensualità, o personificazioni della fecondità.

«Poi arrivò Niord dalla barba scura, e dopo di lui

Freyia, vestita in modo sottile, con le caviglie sottili

I gatti grigi che giocano.

Gli amanti di Gudrun (William Morris).

Frey e Freya erano tenuti in così alto onore in tutto il Nord che i loro nomi, in forme modificate, sono ancora usati per "maestro" e "padrona", e un giorno della settimana è chiamato Freya's Day, o venerdì, anche dagli inglesi. razza parlante. I templi di Freya erano davvero molto numerosi e furono mantenuti a lungo dai suoi devoti, l'ultimo a Magdeburgo, in Germania, fu distrutto per ordine di Carlo Magno.

I popoli del Nord erano soliti invocarla non solo per il successo nell'amore, la prosperità e la crescita, ma a volte anche per la storia dell'ottar a^ e della protezione. Questo lo garantì a tutti e ad Angantyr. La servimmo veramente, come è dimostrato dalla storia di Ottar e Angantyr, due uomini che, dopo aver disputato per qualche tempo riguardo ai loro diritti su un certo pezzo di proprietà, posero la loro lite davanti al Thing. In quell'assemblea popolare fu presto decretato che l'uomo che avesse potuto dimostrare di avere la più lunga linea di nobili antenati sarebbe stato quello a vincere, e fu fissato un giorno speciale per ascoltare la genealogia di ciascun pretendente.

Ottar, incapace di ricordare i nomi di più di alcuni dei suoi progenitori, offrì sacrifici a Freya, implorando il suo aiuto.

La dea ascoltò benevolmente la sua preghiera, apparve davanti a lui, lo trasformò in un cinghiale e cavalcò sulla sua schiena verso la dimora della maga Hyndla, la strega più famosa dell'epoca. Con minacce e suppliche, Freya costrinse questa vecchia a far risalire la genealogia di Ottar fino a Odino, nominando ogni individuo a turno e dando una sinossi dei suoi successi.

Quindi, temendo che la memoria del suo devoto si rivelasse ingannevole, Freya costrinse ulteriormente Hyndla a preparare una pozione del ricordo, che lei gli diede da bere.

“Berrà

Bozze deliziose.

Tutti gli dei prego

Per favorire Ottar.»

Edda di S^emund (tr. di Thorpe).

Così preparato, Ottar si presentò davanti al Thing nel giorno stabilito, recitò con disinvoltura il suo pedigree e, nominando molti più antenati di quanti Angantyr potesse ricordare, ottenne il possesso della proprietà che agognava.

«Un dovere è agire

In modo che il giovane principe

La sua eredità paterna potrebbe averlo

Dopo i suoi parenti.

Edda di S^emund (tr. di Thorpe).

Freya era così bella che tutti gli dei, i giganti e i nani desideravano il suo amore e in cambio cercavano di assicurarsela come moglie. Ma Freya disprezzò i vecchi e brutti giganti e rifiutò di appartenere anche a Thrym, quando Loki e Thor la spinsero ad accettarlo. Non era così ostinata nei confronti degli dei stessi, se si deve credere ai vari mitologi, poiché come personificazione della terra si dice che abbia sposato Odino, il cielo, Frey, la pioggia feconda, Odur, il sole, ecc., fino a sembrare meritata l'accusa lanciata contro di lei dall'arcidemone Loki, di aver amato e sposato uno dopo l'altro tutti gli dei.

Era consuetudine nelle occasioni solenni bere alla salute di Freya insieme a quella degli altri dei, e quando il cristianesimo fu introdotto nel Nord, questo brindisi fu trasferito a Freya. fae vergine o a Santa Gertrude; La stessa Freya, come tutte le divinità pagane, fu dichiarata demone o strega e bandita sulle vette delle montagne della Norvegia, Svezia o Germania, dove il Brocken è indicato come la sua dimora speciale e il luogo generale di incontro del suo corteo demoniaco. sulla notte di Valpurgis.

Coro delle streghe.

«Sul Brocken si stanno riversando le streghe...

Buon incontro, allegra festa, come galoppano e guidano,

La stoppia gialla e il gambo dondolano,

E il giovane mais verde è allegro vivo,

Con le forme e le ombre che nuotano accanto.

Volano alle vette più alte,

Dove Sir Urian siede in alto -

In tutto e per tutto,

Con clamore e grida,

Guida la rotta esasperante,

Oltre magazzino, oltre Fstone;

Grida, risate e gemiti,

Prima che vengano fatti saltare."

Faust di Goethe (tr. di Anster).

Poiché la rondine, il cuculo e il gatto erano considerati sacri a Freya in epoca pagana, si supponeva che queste creature avessero proprietà demoniache, e fino ad oggi le streghe sono sempre raffigurate con gatti neri come il carbone accanto a loro.

Miti delle terre del nord, raccontati con particolare riferimento alla letteratura e all'arte da Guerber, Hélène Adeline, 1895