符文卡

符文

符文语言和字符--"Runa "一词的真正含义是 "秘密";因此,符文是 "需要解释的神秘符号"。这些字母的形状使人认为它们是模仿腓尼基字母表形成的。

很明显,符文是,从各种原因,甚至在德国本土被认为是充满了神秘感和赋予超自然的力量。

乌尔菲拉斯在第四世纪为哥特人制作了新的字母表,巧妙地将希腊字母的形式与由25个字母组成的符文字母表统一起来,这几乎与盎格鲁-撒克逊人的符文字母表有关;符文逐渐消亡得越来越多,随着基督教的传播,罗马字母表被引入,取代了旧的日耳曼字母。

这些符文似乎没有作为一种书写方式,而是作为一种帮助记忆的方式;他们主要是用来记下一连串的思想,保存明智的谚语和预言,以及对特定行为和值得纪念的事件的记忆。

塔西佗告诉我们,人们还习惯于把山毛榉树枝切成小块,然后扔在一块事先铺好的布上,之后通过这些木头碎片铺在布上时意外形成的标志来解读未来的事件。

旧时的英雄语言已经消亡,符文除了少数例外,都被视符文为魔法的祭司热心从我们的祖国中根除。因此,我们对祖先的全调、有力的语言的了解是非常不完善的。但我们知道,它属于伟大的雅利安语支,因而与雅利安语中最高贵的桑斯克里特语或圣语有关,而且有丰富的下位语。

在汉语和印支语中,仍然可以发现古老的表达方式的贫乏,即使在今天,我们也能在其中找到彼此相邻的单音节词根,几乎没有一个连接的环节;在中亚的图兰语中,人们努力通过使用后缀来表达他们思想的联想,但这些后缀本身就是完整的词,因此,这种组合就像一幅糟糕的画中的独立笔触一样清晰可见。日耳曼人的语言ot在不同的部落开始流浪寻找新的家园之前,已经超越了这一点。新增的词汇已经与其他词汇融合,能够表达出源源不断的思想。这种语言是通过人们代代相传的萨迦语和歌谣发展起来的。

MacDowell, M. W. - Asgard and the Gods - The Tales and Traditions of our Northern Ancestors, (1884年)

 

符文卡-女神-弗蕾雅

 

弗蕾雅女神

芙蕾雅,美丽与爱的北方女神,是弗雷的妹妹,也是尼奥德和奈尔图斯的女儿,也就是斯卡迪。

她是所有女神中最美丽、最受爱戴的女神,在德国,她与弗里加相提并论,但在挪威、瑞典、丹麦和冰岛,她被认为是一个独立的神灵。弗蕾雅出生在瓦纳海姆,她也被称为瓦娜迪斯,瓦娜斯女神,或称为瓦纳布莱德。

她一到阿斯加德,众神就被她的美貌和优雅迷住了,于是他们赐予她Folkvang王国和大殿Sessrymnir(室座),他们向她保证她可以轻松地容纳所有的客人。

"Folkvang'tis叫。

弗雷嘉的权利

处置大厅的座位。

被害人的每一天

她选择了一半。

并留下一半给奥丁。"

北欧神话》(R. B. Anderson)。

虽然是爱的女神,但芙蕾雅并不是只有柔弱和享乐,因为古代的北方种族说她很有女王的武侠味道,作为瓦尔克蕾雅,她经常带领瓦尔基尔.敌人瓦尔基尔下战场,选择并索取被杀英雄的一半。因此,她经常带着长袍和头盔、盾牌和长矛,只有下半身穿着通常的飘逸的女性服装。

弗雷娅把被选中的被杀者运到福克旺,在那里她们得到了应有的招待,她还欢迎所有纯洁的少女和忠诚的妻子,使她们即使在死后也能享受爱人和丈夫的陪伴。她的居所的欢乐对北方英勇的妇女是如此的诱人,以至于当她们的亲人被杀时,她们常常冲上战场,希望遇到同样的命运;或者她们倒在剑下,或者自愿与爱人的遗体一起被烧死在同一个葬礼的火堆上。

由于芙蕾雅倾向于对恋人的祈祷给予有利的听觉,她经常被他们召唤,而且人们习惯于为她的荣誉而吟唱情歌,在所有的节日场合都会唱,她的名字在德国被用作动词 "求爱"。

金发蓝眼的女神弗雷娅有时也被认为是大地的化身。因此,她嫁给了奥杜尔,奥杜尔是夏日太阳的象征,芙蕾雅和她深爱着奥杜尔,她与奥杜尔生了两个°dur女儿Hnoss和Gersemi,她们是如此美丽,以至于所有可爱和珍贵的东西都以她们的名字命名。

只要奥杜尔心满意足地呆在她的身边,芙蕾雅就会微笑着,非常幸福;但是,可惜!这个神是个流浪汉,他厌倦了妻子的陪伴,突然离家出走,远走他乡。芙蕾雅悲痛欲绝,泪流满面,她的眼泪落在坚硬的岩石上,岩石一接触就软化了。我们甚至被告知,这些眼泪流到了石头的中心,在那里它们变成了金子。然而,掉进海里的眼泪,却变成了半透明的琥珀。

芙蕾雅厌倦了自己的寡居状况,渴望再次将心爱的人紧紧抱在怀里,她终于开始寻找他,经过许多土地,在那里,她被不同的名字叫着,如玛德尔、霍恩、格芬、西尔、斯基亚夫和瑟隆,她向所有遇到的人打听她的丈夫是否经过了那条路.并流下了许多眼泪,以至于在地球的各个地方都能找到黄金。

"接下来,芙蕾雅带着金色的眼泪,来到了近前。

天上最可爱的女神,她被所有人...

以奥丁的妻子芙蕾雅的名字命名的最尊贵的人

她很久以前就被流浪的奥得河带走了

为了交配,却把她留在了遥远的地方。

从此,她找他,流下金子般的眼泪。

她有许多名字; 地球上的Vanadis。

他们叫她,芙蕾雅是她在天堂的名字。"

巴尔德死了(马修-阿诺德)。

远在阳光明媚的南方,在开满鲜花的桃金娘树下,芙蕾雅终于找到了奥杜尔,她的爱情又恢复了,她又变得幸福和微笑,像新娘一样光彩照人。也许正是因为芙蕾雅在盛开的桃金娘树下找到了她的丈夫,所以至今北方的新娘,都会佩戴桃金娘,而不是传统的橙色花环。

奥杜尔和芙蕾雅现在又手拉手,轻轻地走在回家的路上,在他们幸福的光景下,草长莺飞,花开花谢,鸟儿歌唱,因为大自然都衷心地同情芙蕾雅的快乐,就像她伤心时,大自然与她一起哀悼一样。

"出晨地。

在雪堆上。

美丽的芙蕾雅来了

绊到得分。

白色的是荒地。

并在她面前凝固。

绿色的是荒地。

并在她身后绽放。

从她的金锁中

摇春花。

从她的衣服里出来

撼动南风。

在白桦林里

觉醒:瑟瑟发抖。

让贞洁的主妇们

渴望他们的英雄回家。

爱心和爱的奉献。

来她到斯科宁。"

朗伯兹传奇》(查尔斯-金斯利)。

北方最漂亮的花草被称为芙蕾雅的头发或芙蕾雅的眼露,而蝴蝶则被称为芙蕾雅的母鸡。

这位女神还被认为对仙女有特殊的感情,她喜欢看她们在月光下跳舞,并为她们保留了最娇艳的花朵和最甜蜜的蜂蜜。芙蕾雅的丈夫奥杜尔除了被认为是太阳的化身外,还被认为是激情的象征,或者说是爱的醉人快乐的象征;所以古人宣称,难怪他的妻子没有他就不能幸福。

作为美丽的女神,芙蕾雅非常喜欢上厕所,喜欢闪闪发光的装饰品,喜欢珍贵的珠宝。有一天,当她在斯瓦特-阿尔法-海姆的地下王国时,她看到四个小矮人正在精心制作她所见过的最美妙的项链。芙蕾雅几乎快被自己的渴望冲昏了头脑,想拥有这条被称为布里辛加人的宝物,它是星星的象征,也是大地丰收的象征,芙蕾雅恳求小矮人把它送给她,但他们固执地拒绝了,除非她答应给他们好处。以这个价格买到项链后,芙蕾雅赶紧把它戴上,它的美丽增强了她的魅力,以至于这位女神日夜戴着它,只是偶尔才会被说服把它借给其他神灵。然而,托尔在约顿海姆化身芙蕾雅时,却戴着这条项链,洛基觊觎它,若不是海姆达尔的提防,他也会把它偷走。

弗蕾娅也是猎鹰服装或猎鹰羽翼的骄傲拥有者,这使穿着者能够像鸟儿一样在空中飞翔;而这件衣服是如此无价,以至于它两次被洛基借用,并被弗蕾娅自己在寻找失踪的奥杜尔时使用。

"Freya有一天

猎鹰的翅膀起飞了,穿过空间飞走了。

她向北向南寻找她的

亲爱的奥杜尔。"

弗里西奥夫的传奇,泰格纳(斯蒂芬斯的三联书店)。

由于芙蕾雅也被认为是丰饶的女神,她有时会和她的兄弟弗雷一起乘坐由金鬃野猪拉着的战车,用华丽的双手撒下水果和鲜花,让全人类的心都高兴起来。

不过,她也有自己的战车,她一般乘坐的战车是由猫来拉的,猫是她最喜欢的动物,是爱抚喜爱和感性的象征,或者说是丰饶的化身。

"然后,黑胡子尼奥德来了,在他之后

芙蕾雅,薄薄的袍子,大约在她的脚踝处。

灰猫在玩。"

古德伦的情人(威廉-莫里斯)。

Frey和Freya在整个北方都享有很高的荣誉,他们的名字,在修改后的形式中,仍然用于 "主人 "和 "情妇",每周有一天被称为Freya的日子,或星期五,甚至被讲英语的种族。芙蕾雅的庙宇确实非常多,而且长期由她的信徒维护,最后一座在德国马格德堡,被查理曼大帝下令摧毁。

北方人民习惯于祈求她,不仅是为了爱情的成功、繁荣和增长,而且有时也是为了奥斯塔的故事和保护。她向所有的人和Angantyr担保了这一点。W^Q serveci her truly, as is proved by the story of Ottar and Angantyr, two men who, after disputing for some time concerning their rights to a certain piece of property, laid their quarrel before the Thing.在那场全民大会上,很快就决定,谁能证明他拥有最长的贵族祖先血统,谁就能获胜,并指定了一个特别的日子来听取每个索赔者的家谱。

奥塔尔记不住几个以上祖先的名字,就向芙蕾雅献上祭品,恳求她的帮助。

女神仁慈地听到了他的祈祷,出现在他面前,把他变成了一头野猪,骑在他的背上去了当时最著名的女巫亨德拉的住处。通过威胁和恳求,芙蕾雅迫使这位老妇人将奥塔的家谱追溯到奥丁,依次点名每个人的名字,并对他的功绩作了概述。

然后,担心她的选民的记忆会被证明是背信弃义的,芙蕾雅进一步迫使海德拉酿造了一种回忆的药水,给他喝下。

"他要喝

美味的酒水。

我向所有的神明祈祷

宠爱奥塔。"

S^emund's Edda (Thorpe's tr.).

就这样准备好了,奥塔尔在约定的日子里把自己呈现在了 "事情 "面前,轻描淡写地背出了自己的血统,并通过说出比安甘蒂尔能回忆起的更多的祖先的名字,获得了他所觊觎的财产的占有。

"责任就是行动

所以,年轻的王子

他的父系血统可能是

在他的亲属之后。"

S^emund's Edda (Thorpe's tr.).

弗蕾雅是如此的美丽,以至于所有的神、巨人和矮人都渴望得到她的爱,并反过来试图确保她成为妻子。但芙蕾雅蔑视那些丑陋的老巨人,甚至在洛基和托尔的催促下接受瑟姆时,她也拒绝属于他。如果各种神话传说可信的话,她在诸神本身的问题上并不那么顽固,因为作为大地的化身,据说她先后嫁给了奥丁、天空、弗雷、丰沛的雨水、奥杜尔、阳光等,直到她似乎应得了大恶魔洛基对她的指责,她反过来爱着并嫁给了所有的神。

它是习惯于在庄严的场合喝Freya的健康与其他神,而当基督教是介绍崇拜duced在北方,这敬酒被转移到Freya.fae处女或圣Gertrude;Freya自己,像所有的异教徒的神灵,被宣布为恶魔或巫婆,并被驱逐到挪威,瑞典,或德国的山峰,其中Brocken被指出作为她的特殊的住所,和她的恶魔列车Valpurgisnacht一般试探的地方。

巫师合唱团。

"在Brocken上,女巫们蜂拥而至--

Merry meet -merry part-how they gallop and drive,

黄茬和茎秆都在摇晃。

而嫩绿的玉米则是欢快的活着。

随着形影相随的游走。

飞到最高的高度。

尤里安爵士高高在上的地方

贯穿和约。

伴随着喧嚣和呼喊。

推动了令人疯狂的溃败。

过库存,过fstone。

尖叫声、笑声'和呻吟声。

在他们面前被吹得天花乱坠。"

歌德的《浮士德》(安斯特的三联)。

由于燕子、布谷鸟和猫在异教徒时代被弗蕾雅奉为圣物,这些生物被认为具有魔鬼般的特性,直到今天,女巫们总是被描绘成身边有煤黑猫的形象。

北方土地的神话,特别是文学和艺术的叙述,作者:Guerber,Hélène Adeline,1895年。

 

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